”صحاب الأرض”: حين تتحول الدراما إلى مرآة للنضال والبقاء
تقرير: سمية علي _ ياسمين اهليل
ليس “صحاب الأرض” مجرد مسلسل عن صراع عقاري أو خلاف عائلي، بل هو في الوجدان الفلسطيني والعربي تمثيل لجوهر الصراع مع الاحتلال وسياسات المصادرة. العمل يلمس وتراً حساساً لدى المشاهد الفلسطيني الذي يرى في كل مشهد “جرافة” أو “محاولة إخلاء” فصلاً من فصول حياته اليومية.
- الأرض كعرض وشرف
من وجهة نظر فلسطينية، الأرض في المسلسل ليست “عقاراً” يُثمن بالمال، بل هي الهوية.
يبرز المسلسل كيف أن “صاحب الأرض” يمرض بمرض أرضه ويشفى بعافيتها، وهو ما يجسد علاقة الفلاح الفلسطيني بشجرة الزيتون والأرض التي ورثها كابراً عن كابر.
الرسالة الأقوى التي وصلت للمشاهد الفلسطيني هي “الثبات”؛ فالمسلسل يؤكد أن التنازل عن شبر واحد هو تنازل عن التاريخ والمستقبل معاً.
- الإسقاطات السياسية والرمزية
يرى النقاد والمشاهدون الفلسطينيون في المسلسل إسقاطات مباشرة على واقعهم:
الشركات الاستثمارية الكبرى في المسلسل ترمز في العقل الجمعي الفلسطيني إلى “الاستيطان” الذي يحاول ابتلاع القرى والبلدات بذرائع قانونية واهية.
صراع الأبطال في المحاكم يذكر المشاهد بقضايا “الشيخ جراح” و”سلوان”، حيث تُسلب الحقوق بقرارات جائرة ويُجبر أصحاب الحق على خوض معارك مضنية لإثبات ملكيتهم.
تطرق المسلسل لشخصيات “الوسطاء” أو ضعاف النفوس الذين يبيعون الأرض، وهو الجانب الأكثر إيلاماً وواقعية، حيث يتم تصويرهم كخونة للتراب والمجتمع.
- لماذا يلمس هذا العمل قلب الفلسطيني؟
مشاهد الجلوس تحت الأشجار، ورائحة التراب بعد المطر، والتمسك بمفاتيح البيوت القديمة؛ كلها رموز بصرية فلسطينية بامتياز وظفها العمل بذكاء.
يعزز المسلسل فكرة أن “صاحب الحق سلطان”، وأن القوة المادية مهما بلغت لا تمنح الشرعية لمن لا يملك الجذور.
- إذا نظرنا للمسلسل من زاوية رمزية أو سياسية (خاصة في الوعي الفلسطيني والعربي)، يمكن قراءة بعض التفاصيل غير المباشرة التي قد تربط الفكرة العامة بأدبيات حركة فتح:
1. رمزية “الأرض” في الفكر الوطني
الثيمة الأساسية للمسلسل هي “الدفاع عن الأرض مهما كان الثمن”. هذه القيمة هي الركيزة الأولى لـ حركة فتح ومنظمة التحرير الفلسطينية، حيث يُعتبر الصراع مع الاحتلال في جوهره “صراعاً على الأرض”. المشاهد التي تظهر تمسك الأبطال بترابهم تتقاطع مع شعارات الثورة الفلسطينية التاريخية.
2. صورة “الفدائي” والارتباط بالريف
في المسلسل، تظهر شخصيات ريفية صلبة ترفض الإغراءات المادية وتواجه “الغول” الاستثماري (الذي يُشبه في العقلية الوطنية “الاستيطان”). هذه الشخصية تُحاكي صورة “الفلاح الفدائي” التي طالما روجت لها حركة فتح في بداياتها، حيث كانت القرى والقواعد الريفية هي الحاضنة للثورة.
الدور المصري: قلب المشروع النابض
الدور المصري في “صحاب الأرض” ليس مجرد مشاركة، بل هو العمود الفقري للعمل، ويظهر ذلك في عدة جوانب:
أ. الإنتاج والإشراف الفني
تولت شركات إنتاج مصرية كبرى مسؤولية خروج هذا العمل للنور، معتمدة على كوادر فنية مصرية في مجالات الجرافيك وتصميم الشخصيات. هذا يعكس ريادة مصر في صناعة المحتوى “الأنيميشن” الهادف في المنطقة العربية.
ب. الأداء الصوتي (الدبلجة)
شارك في المسلسل نخبة من ألمع نجوم الفن المصري. تم اختيار أصوات مصرية ذات ثقل ومخارج حروف سليمة لتجسيد الشخصيات، مما أضفى طابعاً من الوقار والمصداقية على الأحداث. ومن أبرز هؤلاء النجوم الفنان القدير أحمد بدير، والفنانة صابرين.
بالإضافة إلى عدد كبير من الفنانين الذين ساهموا في إثراء العمل بأدائهم الدرامي المميز.
ج. المراجعة الدينية (الأزهر الشريف)
لضمان الدقة والحفاظ على قدسية القصص، لعبت المؤسسات الدينية المصرية، وعلى رأسها الأزهر الشريف، دوراً حاسماً في مراجعة السيناريو والحوار. هذا الدور المصري يضمن تقديم محتوى وسطى بعيد عن أي مغالطات تاريخية أو دينية.
د. الرؤية الفنية والموسيقى
الموسيقى التصويرية والألحان تمت صياغتها بأيادٍ مصرية، لتمزج بين الروحانيات الشرقية والقوالب العالمية، مما جعل العمل قابلاً للتصدير للخارج وليس فقط للاستهلاك المحلي.
- إن مسلسل “صحاب الأرض” يخدم الرواية الفلسطينية بطريقة غير مباشرة، فهو يرسخ في وعي الأجيال الجديدة أن “الأرض لأصحابها”، وأن الصراع ليس على حدود جغرافية فحسب، بل هو صراع على الوجود والكرامة.
بهذا المنظور، يصبح المسلسل وثيقة فنية تناصر الحق الفلسطيني وتؤكد أن الحق الذي وراءه مطالب (وصاحب أرض) لا يموت.
